Чӣ тавр эҷодкориро афзоиш додан мумкин аст

Андозагирии эҷодкорӣ душвор аст, агар ғайриимкон бошад ҳам, ва ҳама бо роҳи худ эҷодкор ҳастанд. Аммо, амалҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои зудтар ва бештар муассир сохтани эҷодиёти худ андешед. Ба шумо лозим аст, ки амалияи эҷодкориро созед.

Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан

Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Худро фарқ кунед, ҳатто агар он фавран қабул карда нашавад. Аз он чизи "муқаррарӣ" фарқ кунед. Аз пурсидани саволҳо ва мубодилаи фикрҳо натарсед. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки оё ғояҳои шуморо дигарон эҷодкор меҳисобанд - эҷодкорона фикр кардан дар бораи берун аз қуттӣ будан аст. Бигзор ҳама гуна мафҳумҳо дар бораи он, ки ғояҳои шумо арзёбӣ карда мешаванд, ё "дуруст" ё "нодуруст" ҳисобида мешаванд. Фикратонро гӯед, хусусан агар шумо фикр кунед, ки инро шумо мехоҳед бо дигарон мубодила кунед.
Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Ҳар рӯз каме вақт ҷудо кунед, то эҷодкор бошед. Эҷодкорӣ на танҳо табиӣ аст; он чизе ки шумо ҳар рӯз меомӯзед ва машқ мекунед. Ягон нависанда, рассом, филмсоз ё мусиқинавоз ҳеҷ гоҳ мансабе накардааст, ки танҳо нишаста ғояҳои худро равон кунад. Онҳо дар назди онҳо кор мекарданд, ҳунарашонро меомӯхтанд ва ҳар рӯз бо идеяҳои эҷодӣ меоянд. Ғояҳои эҷодӣ танҳо ҳангоми кори эҷодӣ пайдо мешаванд - аз ин рӯ кор кунед! [1]
  • Дар аввал, ҳар рӯз 20 дақиқа вақт ҷудо кунед, то ки ҳунари шумо кор кунад. Шумо метавонед вақте ки шумо маҳорати худро дарк намоед, шумо метавонед вақти зиёдтареро ба даст оред.
  • Ҳатто агар шумо дар соҳаи эҷодӣ кор кардан нахоҳед, ҳамарӯза бо истифода аз санъати эҷодӣ (рассомӣ, мусиқӣ ва ғайра), метавонад дар ҳаёти ҳамарӯза эҷодиёти шуморо зиёд кунад.
Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Бо кунҷкӣ бошед. Чизеро, ки шумо намедонед, ҷустуҷӯ кунед. Китобҳо хонед ё малакаҳоеро омӯзед, ки ҳамеша ба шумо маъқуланд. Бо шахсоне, ки достонҳояшонро донистан мехоҳед, ҷоннок кунед. Чӣ қадаре ки шумо дар сари худ нигоҳ доред, иртиботи эҷодие, ки шумо метавонед дар ҳаётатон беҳтар созед.
Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Истироҳати кофӣ, хӯрок ва об гиред. Агар шумо хаста бошед, дар кӯшиши аз ҷониби худ эҷод кардани чизи эҷодкор аҳамият надорад; ғояҳои радикалӣ эҳтимолан ба рӯбарӯ шудани шумо рӯ ба рӯ мешаванд. Пур кардани пистонак ё танаффуси чой барои барқе. Вақте ки ақли шумо тоза аст, шумо метавонед беҳтар фикр кунед ва шумо бояд идеяҳои эҷодиро осонтар ба даст оред.
  • Ҳуҷайраҳои майнаи шумо барои кор кардани миқдори глюкозаи кофӣ ниёз доранд. Одатан, миқдори идеалии он тақрибан 25 грамм аст. Аз ҳад кам метавонад ба тафаккури ошуфта натиҷа диҳад, дар ҳоле ки аз ҳад зиёд метавонад ҳуҷайраҳои майнаи шуморо осеб расонад. [2] Манбаи тадқиқот Хӯрдани бананро, ки ҳуқуқи глюкоза дар он дорад, гиред ва ё карбогидратҳои дорои миқдори зиёди нахҳоро бихӯред (масалан, брокколи ё нони мукаммали гандум), ки глюкозаро устувортар таъмин мекунад. [3] Манбаи тадқиқот X
  • Агар шумо таноб монед, дар мағзи шумо робитаҳои камтаре хоҳанд буд. Ин баъзан ба шумо ҳисси "марги мағзи сар" -ро медиҳад.
Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Ҷанбаҳои гуногуни таъсирро аз худ кунед, аз ҷумла онҳое, ки ба соҳаи шумо алоқаманд нестанд. Вақте ки шумо бо корҳои зиёде ҳамроҳ мешавед, шумо имкон медиҳед, ки дар ҳақиқат эҷодкор шавед. Эҷодиёт ин бартараф кардани холигии ғайричашмдошт мебошад, масалан, дар зери таъсири илм ва меъморӣ ба санъат.
  • Битлз қисман бо сабаби қобилияти ба таъсир расондани таъсироти шарқӣ ва асбобҳо, ба монанди ситораҳо, ба рок ва рол ғарбӣ машҳур аст. Нависандаи маъруф, Дэвид Фостер Уоллес кори устоди худро Infinite Jest пас аз солҳои омӯзиши теннис, нашъамандӣ, математика ва илми сабук ва оптика навиштааст.
  • Сафар роҳи хуби азхуд намудани таъсири нав мебошад. Ба ягон ҷое нав равед ва илҳомбахши худро тафтиш кунед. Агар шумо барои рафтан натавонед, барои сайругашт равед ва чизҳоеро, ки мебинед ва мешунавед, қайд кунед. Ё ин ки, як китобро илҳом бахшед.
Дар ҳаёт бештар эҷодкор шудан
Ором бошед. Шумо ҳар як дақиқа ҳар рӯз идеяҳои эҷодӣ надоред, аммо ин хуб аст. Вақте ки шумо кӯшиши эҷодкориро маҷбур мекунед, шумо метавонед онро самаранок маҳкам кунед. Барои ғояҳои бад таҷовуз накунед, зеро онҳо як ҷузъи табии ҷараёни эҷодӣ мебошанд. Танҳо кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз эҷодкор бошед ва идеяҳои хуб оқибат пайдо хоҳанд шуд. [4]

Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас

Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Озодона озмоиш кунед. Эҷодкор будан ин суръат гирифтани тасаввурот, кӯшиш кардани чизҳои нав ва дидани он чӣ ба амал меояд. Як идеяи нав ё техникаи девонаеро бисанҷед, ҷараёни муқаррарии кори худро тағир диҳед ва корҳояшро бо роҳҳои нав ва ҳаяҷонбахш буред. Бисёре аз ин таҷрибаҳо ноком мешаванд, аммо эҷодкорӣ дар бораи дарёфт кардани чизи нав, ки муваффақ мешавад.
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Ҳангоми ҳамлаи мағзӣ ғояҳоро маҳкум накунед. На ҳар як идеяи эҷодӣ як идеяи хубе хоҳад буд ва ин дуруст аст! Агар шумо метарсед, ки аз хато мебарояд ё фикри бад доред, шумо ҳеҷ гоҳ ба чизи беҳтаре мубаддал нахоҳед шуд. Ҳангоми рафтан ҳукм карданатонро бас кунед; ба ҷои ин, ҳар қадаре ки имконпазир бошад, ҳар хел нависед. Пас аз анҷом ёфтан, шумо идеяҳоеро пайдо мекунед, ки беҳтаринҳои худро пайдо кунед. Идеяе, ки шумо гумон мекунед бад метавонад воқеан афсонавӣ бошад, вақте ки бо ғояе, ки баъдтар ба шумо зарба мезанад, ҳамҷоя карда мешавад, аммо шумо ҳеҷ гоҳ инро намедонед, агар шумо ин идеяро дар дохили зарба тоза кунед.
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Омезед ва бо ғояҳои кӯҳна мувофиқат кунед. "Фикр чизи дигаре нест ва чизи дигаре ҳам аз омезиши унсурҳои кӯҳна нест." [5] Аз ҳар чизе, ки метавонед, бигиред. Онро муттаҳид кунед, клон диҳед ва онро муттаҳид кунед, то он даме, ки ягон чизи эҷодкоронае пайдо кунед, ки шумо метавонед онро даъват кунед. Ба шумо лозим нест, ки инро дуздӣ фикр кунед; санъат чунин аст:
  • Роллинг Стоунҳо блюзи дельтаҳои деталиро бо рок ва ролл бо забони англисӣ барои услуби нави оддии тонк омехта кардаанд.
  • Вилям Фолкнер, муаллифи барандаи Ҷоизаи Нобел, услуби боэътимоди Ҷеймс Ҷойсро гирифта, онро бо таърихи маънавӣ ва нажодӣ дар хонаи худ дар ҷануби Амрико муттаҳид кардааст.
  • Кубизм, шакли санъати Пикассо, аз таҷрибаҳо бо импрессионизм ва ниқобҳои услубии ҳайкалчаи Африқо ва Осиё таҳия шудааст.
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Ҳангоми ҳисси маҳдуд ё фишор овардан муҳити худро иваз кунед. Стресс метавонад барои садди эҷодиёти шумо монеа шавад. Агар шумо худро маҳдуд, фишурда ё фишор ҳис кунед, ба ҷои дигар, масалан ба боғ ё балкон гузаред. Барои гӯш кардани ҳуҷайраҳои майнаи худ барои пайвастшавӣ пайваст шудан, мусиқӣ гӯш кунед. Гузоштани баъзе мусиқӣ, ба берун баромадан ё иваз кардани мизҳо метавонад мононитро аз байн барад ва шуморо дубора ба кор дарорад. [6]
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Бо дигарон оид ба лоиҳаҳо кор кунед. Баъзан, танҳо дархост кардани ворид метавонад ба шумо "Эврика!" лаҳзае, ки шумо меҷӯед. Ақли ҳама гуногун аст ва таъсироте, ки ба шахси дигар илҳом мебахшанд, метавонанд аз ҳирфаҳои маънавии шахсии шумо комилан фарқ кунанд. Касе метавонад ягон шарҳе диҳад, ки бо назардошти заминаашон маълум бошад, аммо шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи он фикр карда наметавонед. Иштирок дар ҷалби дигарон метавонад ба бархурдҳо ва ғояҳои бештар натиҷа диҳад, ки эҷодиёти бештарро таҳрик хоҳанд дод. [7]
  • Ин маънои онро надорад, ки шумо танҳо кор карда наметавонед. Як лоиҳаро дар танҳоӣ таҳия кунед, сипас ба як дӯсти боваринок лоиҳаро фиристед ва аз танқид талаб кунед.
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Озмоиши кӯтоҳ ё рангорангиро санҷед. Ин маънои онро дорад, ки вақте қалам ба саҳифа ворид мешавад, шумо онро боз намедоред. Худро бе таваққуф ё доварӣ барои инфиҷори панҷ дақиқа тӯлонӣ кунед. Ин як сайри хеле хубест барои эҷодкорӣ: он ақлро аз доварӣ дур мекунад ва он метавонад ба ғояҳои наве, ки ғайричашмдошт меорад, оварда расонад, чун майнаи майнаатон барои пур кардани саҳифа меҷангад. Он инчунин мағзи сари шуморо ҳар рӯз ба таври эҷодкорона кор мекунад.
Баланд бардоштани эҷодкорӣ дар лоиҳаҳои мушаххас
Барои кор дар дигар лоиҳаҳо вақт ҷудо кунед. Ин ба назар зиддиятеро менамояд, аммо каме дуртар аз лоиҳаи эҷодии ҳозираатон ба шумо имконият медиҳад, ки фикр кунед. Вақте ки шумо бармегардед, шумо бо чашмони тозае ба он меоед. Шумо метавонед соҳаҳои беҳтаршавиро беҳтар дидан ё робитае созед, ки қаблан тасаввур карда наметавонистед.
Чӣ тавр хаёлот метавонад сатҳи ҳосилнокиро баланд бардорад?
Одам метавонад аз хаёлоти худ истифода бурда, роҳҳои тезтар / оқилонаи кор кардани онҳоро пеш барад ва ба ин васила ҳосилнокиро афзоиш диҳад.
Чӣ тавр ман метавонам бештар тасаввурот дошта бошам?
Дар мақолаҳо аз маслиҳатҳо истифода баред, тасаввуроти худро такмил диҳед, тасаввуроти худро таҳрик диҳед ва тасаввуроти худро истифода баред.
Баъзан дар атрофи роҳ гаштан низ кӯмак мекунад. Кӯшиш кунед, ки аз тамоми эҳсосоти худ истифода баред, то ваҳйи ғояҳои эҷодӣ пайдо шавад.
Эҷодиёти ҳар шахс гуногун аст. Кӯшиш кунед, ки майдони қудрати худро муайян кунед - интихоби калима ё эҷоди ғараз, ё ташкили одамон ва ғайра.
Баъзе одамон мусиқиро хеле парешон меҳисобанд. Кӯшиш кунед, ки садои худро тарк накунед, зеро он метавонад ба шунавоии шумо зарар расонад.
benumesasports.com © 2020